Tại sao Freud là một nhà cách mạng?

Tại sao Freud là một nhà cách mạng?

Freud, theo cách riêng của mình, làm rung chuyển nền tảng của tâm lý học bằng cách định hình một số trường học với một gốc chung, mà vẫn còn giá trị và thực hành trong nhiều cuộc tham vấn. Chính làFreud là một nhà cách mạng theo cách nhìn thấy chúng ta và nhìn thấy tâm trí của chúng ta.

Chúng tôi sẽ tập trung vào bài viết này không quá nhiều về đóng góp của anh ấy nhưng phương pháp của anh ấy nhà cách mạngcủanămAlysevà tại sao ngày nay vẫn là một trong những số liệu tham khảo, không thể thiếu nếu chúng ta muốn hiểu lịch sử tâm lý họcvà thậm chí là suy nghĩ. Thực ra, một số giả định của ông là dành cho tâm lý học về vật lý mà Copernican nổi tiếng đã thay đổi trung tâm của vũ trụ. Hãy lặn ngay bây giờ trong cuộc hành trình thú vị này!

vô thức

Bất tỉnh có lẽ là cuộc cách mạng vĩ đại nhất do Freud đề xuất và có lẽ hôm nay là một trong những thách thức ít nhất. Trong giai đoạn lịch sử mà Freud sống, mặc dù tâm lý xã hội chưa được phát triển,chúng tôi đã biết rằng chúng tôi không có quyền kiểm soát tuyệt đối những gì đang xảy ra với chúng tôi. Một số biến bên ngoài, chẳng hạn như lượng ánh sáng mặt trời, có thể ảnh hưởng đến tâm trạng của chúng ta. Ngoài ra, ánh sáng mặt trời này có thể làm mù chúng tôi và khiến chúng tôi vấp ngã. Freud, tuy nhiên, đã đi xa hơn một chút.

Với đề nghị của vô ý thức,Freud đã chỉ ra rằng có một thứ trong chúng ta rằng chúng ta không thể truy cập một cách có ý thức hoặc trực tiếp, nhưng được thể hiện qua cảm xúc, suy nghĩ và hành vi của chúng ta.. Một loại thiên tài đã hành động đằng sau hậu trường, di chuyển các dây đến một mức độ lớn, mà không được công khai.

Một loại tự bỏ qua bởi lương tâm đôi khi có thể chơi cho chúng ta những thủ đoạn rất xấu. Vô ý thức này có thể làm cho chúng ta buồn vì không có lý do rõ ràng, tham gia vào ước mơ của chúng ta một cách tượng trưng hoặc tạo ra một số lời nói trong bài diễn văn của chúng ta.

Ngày nay, rất ít người phủ nhận rằng có một phần trong chúng ta ảnh hưởng đến chúng ta và ý thức của chúng ta không dễ dàng tiếp cận. Nó có thể là ký ức về thời thơ ấu, nhưng cũng là một lòng tự trọng hay một mô hình gắn bó nghèo nàn được xây dựng hoặc kìm nén trong những năm gần đây, khiến chúng ta thất bại trong tất cả các mối quan hệ của chúng ta.

Sức mạnh của lời nói

Freud, trong số những đức tính khác, trân trọng rằng là một nhà văn tuyệt vời. Các chi tiết, sự rõ ràng và thanh lịch của triển lãm của ông là ba trong số các tính từ mà có thể hội đủ điều kiện công việc của mình.Anh ta không chỉ chăm sóc lời nói và sử dụng chúng để thể hiện suy nghĩ của mình với sự thành thạo, mà còn chuyển đổi chúng thành một phần trung tâm của liệu pháp của anh ta..

Ví dụ, như chúng tôi đã chỉ ra trước đó, Freud bảo vệ ý tưởng rằng một trong những biểu hiện ngây thơ nhất của vô ý thức là những khoảng trống mà tất cả chúng ta thường làm trong các bài phát biểu của mình. Ông cũng nhấn mạnhliên kết miễn phí như một phương tiện truy cập thông tin vô thức mà không bị ô nhiễm.

Hiệp hội tự do được hình thành như là phương pháp cơ bản của kỹ thuật phân tâm học, đi xuống nền các kỹ thuật khác mà nó đã được hình thành (ví dụ: thôi miên) và ban đầu, dường như nó rất hữu ích cho cùng một mục đích. Lợi thế lớn của hiệp hội tự do là, khi được thực hiện đúng cách, nó không có đề xuất nào và đồng thời, hạn chế của ý thức.

Một cái nhìn khác về thời thơ ấu

Freud hiểu thời thơ ấu là một ngôi nhà quan trọng trong đó các sự kiện xảy ra sẽ ảnh hưởng đến chúng ta trong suốt cuộc đời của chúng ta. Hơn nữa, họ sẽ làm điều đó chủ yếu thông qua tiềm thức, mà chúng tôisẽ buộc chúng tôi làm việc với các mô hình mà chúng tôi đã tiếp thu, mà không phải đối xử với họ.

Mặt khác, Freud nói với chúng ta rằng tình dục cũng đóng một vai trò quan trọng trong thời thơ ấu; rất quan trọng theo anh ta, trong thực tế. Chúng ta có thể thấy nó, ví dụ, trong sự phát âm của các phức hệ Oedipus và Electre.Ông cũng nói về tình dục của trẻ em như một cái gì đó tự nhiên, mà không tham gia vào một cuộc tranh luận đạo đức.

Đối với anh ta,tình dục này rất hiện diện và có thể có hậu quả. Ví dụ, trong trường hợp một cậu bé, cạnh tranh với người cha vì lợi ích của người mẹ có thể đóng vai trò kích thích cho sự phát triển của mình, để bắt chước người cha và cố đánh bại anh ta. Mặt khác, lý tưởng hóa này, nếu nó không bị phá vỡ, có thể hành động thông qua tiềm thức ảnh hưởng đến loại người sẽ mang lại kết quả hấp dẫn cho anh ta khi nói đến việc duy trì một mối quan hệ.

Nếu bất cứ điều gì đặc trưng Freud, nó không phải là sợ để chiến đấu để chấm dứt một số điều cấm kỵ nhất định.Điều này có thể, là một trong những quan trọng nhất, phá vỡ với sự lý tưởng của tuổi thơ.
cổ phiếu

Xung đột và loạn thần kinh

Một trong những cuộc cách mạng được tạo ra bởi các định đề của ông xoay quanh chứng loạn thần kinh. Freud chỉ ra rằnglà xung đột nội bộgiữa những gì chúng ta muốn (bản năng) và những gì chúng ta cho phép bản thân mình (superego – cấm văn hóa hay xã hội),hình thành các nút dẫn chúng ta đến một chứng loạn thần kinh. Vì vậy, trong bối cảnh của chủ đề thứ hai, rối loạn thần kinh xảy ra bởi sự dịch chuyển của tâm trí vô thức trên một phần của superego, trong một nỗ lực để smother chúng.

Công việc của Freud toàn diện hơn và bao quát nhiều khía cạnh khác mà chúng tôi chưa từng đề cập đến ở đây. Tuy nhiên,những người được đề cập trong bài viết này có thểlà điều quan trọng nhất để hiểu tại sao công việc của anh là điểm khởi đầu của một cuộc cách mạng. Vì vậy, cũng giống như chúng ta nói về một bước ngoặt của Copernicus, chúng ta có thể nói về một biến Freud, và tác động to lớn của nó.


Lý thuyết của vô thức theo Sigmund Freud

Tìm hiểu thêm
Like this post? Please share to your friends:
Trả lời

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: